Teórico de Psicología I N° 15 (29/08/07)

Teórico de Psicología I N° 19 (31/10/07)

Prof. Titular Ana Talak

Unidad 5.- punto 1. Psicología en Argentina.

Hoy vamos a ver, todo lo que tiene que ver con lo institucional, lo académico, y teórico de la psicología en nuestro país. El punto 2 de esta unidad, abarca los diferentes usos de la psicología en diferentes ámbitos, cada año vamos a profundizar en uno de esos usos, este año en los prácticos se profundizará sobre las relaciones entre Psicología y Criminología. Luego, en el punto 3, vamos a ver algo sobre las décadas del ´20 y del ´30, en relación a los usos de la psicología también por esas épocas, la eugenesia, la higiene mental, la creación de la Liga de Higiene Mental y a su vez como se continúan los temas del primer punto. Y por último, en el punto 4, veremos como llega Freud a la Argentina antes de la creación de la A.P.A. (Asociación Psicoanalítica Argentina), este año veremos un autor, que en años sucesivos también irá variando, E. Mouchet que es médico, que continúa con la cátedra de Piñero en la Facultad de filosofía y letras, discípulo de Ingenieros, socialista, y que lee a Freud y expresa su opinión sobre eso, todo esto se trabajará en los prácticos.

Para comenzar a hablar de la psicología en la Argentina vamos a tomar cuatro ejes de análisis:

1. El marco teórico de la psicología que comienza a desarrollarse en Argentina.

2. El desarrollo institucional: cátedras universitarias, laboratorios, etc.

3. Las ramas de la psicología, es decir, qué tipo de psicología en concreto se desarrolla, qué tipos de saberes, etc. Los problemas que se intentaban explicar y de acuerdo con eso, cuales eran los objetos de conocimiento.

4. El contexto social-histórico de la época.

Nos ubicamos en los últimos años del siglo XIX y las dos primeras décadas del siglo XX en Argentina, la psicología antes era estudiada por los maestros de las escuelas normales, pero no había un desarrollo sistemático, también aparecía por ejemplo en la carrera de medicina con una cátedra sobre “salud mental” a cargo de Ramos Mejía, también había una cátedra de “medicina legal”, a cargo de un juez, en donde se trataban temas como las patologías de los delincuentes y demás.

Pero las primeras cátedras de psicología recién aparecen con la creación de la Facultad de Filosofía y letras en la UBA, en 1896 y empieza a funcionar en 1898. Allí aparece un curso de Psicología. Y también en la UNLP que se crea en 1905 y comienza a funcionar en 1906, en la Facultad de ciencias jurídicas y sociales en donde se crea una “Sección Pedagógica” a cargo de Víctor Mercante y tiene como objetivo formar a los estudiantes universitarios como profesores tanto para dar clases en la universidad como en el nivel secundario. En esta sección aparecen varias materias de psicología.

Nos centramos en las cátedras universitarias porque antes de eso, no había nada sistematizado sobre la disciplina, el hecho de presentarla como una materia universitaria requería de algún tipo de sistematización de parte de los profesores para presentarla a los alumnos, requería actualización respecto de que bibliografía utilizar, que enseñar y que no. En La Plata aparece la psicología ligada a lo pedagógico, es decir, que se utilizaba para la formación de docentes.

En cuanto a la orientación teórica de esta nueva psicología, el criterio más sobresaliente tiene que ver con definirse como una disciplina no filosófica, sino científica. Es decir, que parte de la experiencia y no de la especulación teórica, una psicología empírica.

Y “la experiencia” tampoco era solo una experiencia subjetiva, íntima, que se conociera a través de la introspección, pero no estaba muy definida, utilizaban el recurso del dualismo o del paralelismo psicofísico, para definirla.

Otra característica del marco teórico es el naturalismo, es decir, que el modelo del conocimiento era el de las ciencias naturales. Se trataba de conocer lo psicológico pero a través de los métodos de las ciencias naturales. Estos métodos eran la observación y la experimentación. Además los fenómenos psicológicos se definen como fenómenos biológicos, naturales, y esto quería decir que se oponían a los fenómenos sobrenaturales, era una posición monista. Aun los que utilizaban el paralelismo psico-físico[i].

Otro componente de la teoría era el evolucionismo, que supone que todo se transforma, por eso derriba la idea de que estudiar psicología es estudiar a un sujeto adulto solamente. La idea evolucionista no recae solo sobre el ser humano sino también sobre las sociedades en relación a las diferentes formas en que los seres humanos se relacionan entre si. Y también este evolucionismo tiene que ver con la filogenia, es decir, que se pone en continuidad al ser humano con los animales, en relación a los diferentes desarrollos del sistema nervioso como base del psiquismo.

Todas estas características quedan incluidas dentro de una perspectiva aún más amplia; el positivismo. El primero que utilizó este término fue A. Comte, pero ese positivismo no tiene mucho que ver con el que se desarrolló en nuestro país. Comte muere unos años antes que Darwin presentara sus ideas sobre la evolución de las especies, por lo tanto, el positivismo de Comte no incluye supuestos evolucionistas. El positivismo argentino se puede definir con dos conceptos centrales: el naturalismo, es decir, la explicación de todos los fenómenos por leyes del orden de lo natural (legalidad natural) con lo cual se toman por idénticas las palabras: evolución y progreso. Y el otro es el de cientificismo, es la valoración y creencia en el poder de la ciencia para producir modificaciones en la vida. Porque si puedo conocer científicamente los fenómenos humanos, entonces puedo generar leyes que me permitan predecir y modificar el mundo humano. Sostienen el supuesto de que la ciencia produce verdades seguras y que de ellas pueden deducirse las diferentes intervenciones sobre lo humano, entonces conciben a la verdad como un reflejo fiel del mundo.

El cientificismo se relaciona íntimamente entonces con la intervención social.

Para encuadrar esto en el contexto socio-político podemos decir que es por un lado la época en que la fuerte oleada de inmigraciones sobrepasa la infraestructura de nuestro país, al tiempo que por otro lado, el país alcanza económicamente el nivel internacional en la exportación agraria. Este crecimiento urbano (sobre todo en las zonas portuarias) desmesurado produce algunos problemas propios de esa época.

Algunos de estos problemas ya estaban anteriormente pero se magnifican como las epidemias (fiebre amarilla en 1871), apareciendo la enfermedad como un problema social[ii]. El modelo monocausal de enfermedad de la bacteriología, desarrollada en Europa a partir de la década de 1870, es el que se utiliza para pensar todos los fenómenos.

Los médicos comienzan a aconsejar sobre las formas de prevenir estas epidemias, se los llama “higienistas” y con ellos surge el movimiento del higienismo. Los higienistas, que en su mayoría eran médicos, se acostumbran a opinar sobre los problemas sociales y las “malas” costumbres, pues para evitar los contagios era necesario mejorar las condiciones de vida. De esta forma pasan del cuerpo biológico al cuerpo social, las costumbres. Para hablar de estos temas comienzan a utilizar términos psicológicos, para intervenir sobre la sociedad.

En cuanto al desarrollo de lo institucional, y la aparición de las cátedras de psicología es importante porque intentan transmitir lo más valioso de una disciplina, pero a su vez es un ámbito de producción de saber y por lo tanto, de conexión con los problemas vigentes en esa época.

La carrera de Filosofía y Letras de la UBA tenía tres grandes áreas filosofía, letras e historia. El curso de psicología aparece en el área de filosofía. Sin embargo la materia se define como ciencia natural, experimental[iii]. Por eso la psicología surge en nuestro país en el ámbito de lo académico más que de lo profesional.

H. Piñero, es el titular de ese curso de psicología. Toda la primera parte del programa tenía que ver con la fisiología, y el sistema nervioso, la segunda parte con los procesos superiores (pensamiento, imaginación, sentimientos, etc.) y la tercera parte clínica y se cursaba en el actual hospital Ramos Mejía. Esta orientación clínica tiene que ver con la implantación que tuvo en nuestro país la tradición psicopatológica francesa, con autores como Charcot. En el hospital los alumnos veían pacientes con distintos síntomas neuróticos y se buscaban los métodos psicoterapéuticos más adecuados[iv].

Ingenieros se suma en 1904 a la cátedra de Piñero de “Psicología Experimental” como profesor suplente, en ese momento se crea un laboratorio de psicología[v]. Estas demostraciones de cientificidad tienen que ver con la necesidad de reconocimiento de la nueva disciplina por parte de la comunidad científica. Y a su vez intentaban generar en el público más amplio la idea de que la psicología podía encontrar la respuesta a determinados problemas, y a mejorar la sociedad, es decir, que tenía una utilidad práctica. Incluso se dirigía a los gobernantes con la idea de que la psicología podría establecer las formas de dirigir a las masas. Esto tiene que ver con lo que veíamos con Rose sobre la disciplinarización.

Al mismo tiempo se produce una disciplinarización de la sociedad, en la medida en que las problemáticas sociales empiezan a leerse desde una pantalla psicológica.

Luego se abre un segundo curso de psicología en 1908de cual Ingenieros se hará cargo. En La Plata la sección pedagógica estaba a cargo de V. Mercante y R. Senet.

Las ramas de la disciplina que comienzan a desarrollarse son; la psicofisiología en los laboratorios, la psicopedagogía predominante en La Plata que tenía que ver con un estudio evolutivo del niño y el adolescente, o mejor dicho, un estudio del alumno, estableciendo un parámetro de la normalidad. Otra rama es la psicología comparada, pero se utilizaban teorías anteriores no se realizaron aquí estudios con animales, también la psicología social, y por último, la clínica psicopatológica. A cada una de las ramas corresponden problemas específicos.

Es importante destacar la discusión sobre los dos cursos de psicología en la carrera de Filosofía y Letras, ya que muestra algo que atravesó la historia de la psicología desde el principio y hasta la actualidad y tiene que ver con su estatus epistémico: ciencia natural vs. Ciencia humana.

Surge el debate pues la concebían como una ciencia natural pero estaba en el área de filosofía, entonces surge la necesidad de un segundo curso que se encargara de los aspectos más teóricos de la disciplina psicológica y que además abordara las relaciones de la psicología con otras ciencias y específicamente con la psicología de manera que quedara justificada su pertenencia institucional.

Al mismo tiempo que se abre el segundo curso de Ingenieros, se crea la Sociedad de Psicología, la primera de Latinoamérica, que dura hasta 1913. Ingenieros participa activamente en ella, se reúnen a partir de 1909 mensualmente para discutir trabajos de cada uno de los integrantes. Se reúnen allí todos los interesados en la psicología, ya sea porque la enseñaban, la utilizaban en sus profesiones o escribían sobre ella (sin tener aún identidad como profesión).

El texto de Ingenieros “Psicología Biológica” es escrito justamente para inaugurar el primer volumen de los anales de la Sociedad y a su vez como fundamento teórico del curso. Es un texto programático pues más que definir lo que es la psicología, define lo que debe ser.

El último artículo de ese primer volumen de los anales, es un recorrido sobre la historia de la psicología, el primero que se escribe sobre el tema en nuestro país. Si bien la disciplina es aún demasiado reciente para escribir su historia, se hace hincapié por un lado, en las tradiciones europeas heredadas, y por otro, en el desarrollo institucional, y cómo la nueva disciplina ha estado presente en otras áreas como la literatura.

En 1917, resurge el debate sobre los dos cursos de psicología, si hay que quitarlo o no, que orientación debe tener, etc. Finalmente se decide mantener ambos cursos, uno experimental, empírico y el otro, teórico, filosófico. Para tomar esa decisión argumentan que no se sabe aún muy bien qué es la psicología, y como se trata de una disciplina nueva, tal vez esa cuestión se resuelva a futuro.